هل من غير الشرعي “حقًا” أن تكون مثليًا في ليبيا؟

ليس لدينا قانون يجرم بنص واضح المثلية الجنسية كأغلب دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، ولكن تحكمنا ثقافة اجتماعية تعارض بشدة الحريات كافة وبالأخص حرية المرأة والجنس قبل الزواج.

يحظر قانون ليبيا الجنائي جميع الأنشطة الجنسية خارج الزواج القانوني بموجب المادة 410 من قانون العقوبات الليبي، وبطبيعة الحال تعتبر العلاقات الجنسية المثلية الخاصة بين البالغين بالتراضي غير قانونية.

وتجرم المادة 407 (4) “الاتصال الجنسي”، ويعاقب الجاني بالسجن لمدة تصل إلى خمس سنوات، ويخضع كل من الرجال والنساء لهذا القانون.
أما المادة 408 (4) فهي تجرم كل من “ارتكب عملًا مخلًا بالآداب مع شريك بموافقته” ويعاقب بالسجن.

في عام 2018 ، أشار تقرير هيومن رايتس ووتش العالمي إلى أن “نشطاء أفادوا بأن عدة جماعات مسلحة قد اعتقلت وخطفت وعذبت رجالًا مشتبهين بالمثلية الجنسية في السنوات الأخيرة”.

وفي عام 2017 ، ذكر تقرير حقوق الإنسان الصادر عن وزارة الخارجية الأمريكية لليبيا أنه في المناطق الخاضعة لسيطرة الميليشيات، غالبًا ما يقومون بمراقبة المجتمعات لفرض الامتثال لفهم قادة الميليشيات للسلوك “الإسلامي”، ومضايقة الأفراد المشتبه بكونهم مثليين وتهديدهم هم و عائلاتهم.

في عام 2014، نظرت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان في مسألة الاضطهاد في ليبيا في قضية MV Sweden، ولم تجد المحكمة أي دليل على الملاحقات القضائية منذ انتهاء عهد القذافي: “تلاحظ المحكمة أنه منذ الإطاحة بالقذافي في عام 2011، الأوضاع في ليبيا كانت ولا تزال غير آمنة وغير واضحة فيما يتعلق بالاتجاه الذي يسير فيه البلد. وبالتالي، هناك أيضًا القليل من المعلومات المتفاوتة حول وضع المثليين في ليبيا، مما يجعل من الصعب على المحكمة إجراء تقييم لهذه المسألة. على الرغم من أنه من الواضح أن الأفعال المثلية يعاقب عليها بالسجن بموجب المادتين 407 و 408 من قانون العقوبات الليبي، إلا أن المحكمة لم تجد أي معلومات أو سجل عام لأي شخص تمت مقاضاته أو إدانته بالفعل بموجب هذه أحكام تتعلق بالمثلية الجنسية منذ نهاية نظام القذافي في عام 2011. وهكذا، مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن المثلية الجنسية موضوع محظور ويُنظر إليه على أنه نشاط غير أخلاقي ضد الإسلام في ليبيا، فإن المحكمة ليس لديها أساس كافٍ لاستنتاج أن السلطات تضطهد المثليين جنسيًا”.

في التسعينيات، بدأ الزعيم الليبي معمر القذافي في سن قوانين “التطهير” المصممة لفرض نظرة قاسية للقوانين الإسلامية على السكان. مُنحت المحاكم الليبية سلطة استخدام البتر والجلد والعقوبات الأخرى ضد الأشخاص الذين يتبين أنهم ينتهكون الأخلاق الإسلامية التقليدية.
في عام 2010، أفادت مدونة الشرق الأوسط للمثليين أن رجلين بالغين اتهما بارتكاب “أفعال غير محتشمة”، مما يعني ارتداء ملابس النساء أو السلوك المثلي.

المثلية الجنسية للإناث غير قانونية أيضًا، كما هو الحال مع أي نوع من الاعتراف العلني بأن الشخص مثلي. ففي عام 2010، تضمنت قضية لجوء فرنسية فتاة ليبية طلبت اللجوء بعد سجنها واغتصابها ثم إعادتها إلى أسرتها لتزويجها بالإكراه بعد أن أدلت بتصريح علني على الإنترنت بأنها مثلية. كما أن تنفيذ عمليات الإعدام، بدلاً من قانون العقوبات، كان شائعًا في المناطق التي سيطر عليها تنظيم الدولة الإسلامية في ليبيا.

لا يزال القانون الجنائي ساريًا على الرغم من أن ليبيا تدار من قبل الميليشيات المتنافسة التي قد تختار إعدام الأشخاص المثليين بدلًا من عقابهم بالقوانين الظالمة.

“أنا إنسان مثل أي شخص آخر، ولدي حقوق” قال أحمد، رجل مثلي من ليبيا “وسأدافع عن هذه الحقوق”.

في ليبيا، لا يتم تجريم المثلية الجنسية بشكل صريح، ولكن يتم استهداف الأشخاص المثليين منذ فترة طويلة بموجب القوانين المتعلقة بالفجور ومخالفة الآداب العامة، والوضع صعب للغاية. التغيير بطيء للغاية وقد يكون مستحيلًا ولكنه يحدث. يجب احترام حقوق الإنسان دون تمييز بغض النظر عن الدين أو الجنس أو السلوك الجنسي.

اخر التحدثيات

بيان مشترك يدين العدوان على غزة، صادر عن المنظمات الكويرية وأفراد مجتمع الميم عين في منطقة غرب آسيا وشمال أفريقيا 

تدين وتستنكر المنظمات والحركات وأفراد مجتمع الميم -عين من منطقة غرب آسيا وشمال افريقيا ، الموقعة على هذا البيان الإبادة الجماعية على أهل غزة من

مشاهدة المزيد »

حاميات مجتمع الكوير

إذا كانت الكتابات حول الكوير في ليبيا قليلة، فإن المعلومات عن حياة المثليات ومزدوجات الميل الجنسي بالأخص شديدة الندرة، ذلك بأن “مجتمعنا مجتمع رجال” كما

مشاهدة المزيد »